古籍库 集部
(学周流天下吾亲死一失也高尚其志不事庸君而/晚仕无成二失也少择交游寡亲友老无所托三失)
(也树欲静而风不宁子欲养而亲不待立哭而死左/传曰南宫长万弑宋闵公又曰郑伯将以 高渠弥 为)
(卿昭公恶之固諌不听昭公立弑之又曰蒯瞆卫太/子登铁丘望郑师众自投车下诗传曰陈不占齐人)
( (第 11a 页)
(也树欲静而风不宁子欲养而亲不待立哭而死左/传曰南宫长万弑宋闵公又曰郑伯将以 高渠弥 为)
(卿昭公恶之固諌不听昭公立弑之又曰蒯瞆卫太/子登铁丘望郑师众自投车下诗传曰陈不占齐人)
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乱臣贼子岂忍为
是恶逆哉特以逼于事势不得不为此以绝人望耳考
诸史册班班可见故华督之弑宋殇子翚之弑鲁隐 高
渠弥 之弑郑昭南宫万之弑宋闵庆父之弑子般商臣
之弑楚成李兑之弑主父刘劭之弑义隆皆以得罪畏
诛姑欲脱死于一时 (第 39a 页)
是恶逆哉特以逼于事势不得不为此以绝人望耳考
诸史册班班可见故华督之弑宋殇子翚之弑鲁隐 高
渠弥 之弑郑昭南宫万之弑宋闵庆父之弑子般商臣
之弑楚成李兑之弑主父刘劭之弑义隆皆以得罪畏
诛姑欲脱死于一时 (第 39a 页)
右隐公十一年凡十例
祝聃射王郑伯曰君子不欲多上人况敢陵天子乎社
稷无陨多矣
郑太叔忽辞齐婚君子曰善自为谋
鲁平宋郑宋辞平而盟君子曰苟信不继盟无益也屡
盟无信
郑以 高渠弥 为卿弑昭公君子曰郑昭公知所恶矣公
子达曰高伯复恶已甚
右桓公十八年凡四例
卫侯朔入放公子黔牟宁 (第 2b 页)
祝聃射王郑伯曰君子不欲多上人况敢陵天子乎社
稷无陨多矣
郑太叔忽辞齐婚君子曰善自为谋
鲁平宋郑宋辞平而盟君子曰苟信不继盟无益也屡
盟无信
郑以 高渠弥 为卿弑昭公君子曰郑昭公知所恶矣公
子达曰高伯复恶已甚
右桓公十八年凡四例
卫侯朔入放公子黔牟宁 (第 2b 页)
不哭也馀同善注/铣曰闻笛声乃易旧性载尸而)长万辍(作缀/五臣)逆谋渠弥
不复恶(宋大夫也又曰郑伯将以 高渠弥 为卿昭公恶之/善曰左氏传曰南宫长万弑闵公于蒙泽杜预曰)
(子谓昭公知所恶矣/翰曰言闻此笛声乃辍逆谋之 (第 13a 页)
不复恶(宋大夫也又曰郑伯将以 高渠弥 为卿昭公恶之/善曰左氏传曰南宫长万弑闵公于蒙泽杜预曰)
(子谓昭公知所恶矣/翰曰言闻此笛声乃辍逆谋之 (第 13a 页)
侯郑伯许男滑伯滕子同盟于幽三十一年
夏五月辛酉郑伯突卒冬十有二月葬郑厉公春秋所书
郑事如此中间桓七年 高渠弥 弑忽立子亹十八年齐杀
子亹立子仪皆不书庄十四年郑杀子仪纳突亦不书若
是者何哉盖寤生之为恶也非一日矣至 (第 1b 页)
夏五月辛酉郑伯突卒冬十有二月葬郑厉公春秋所书
郑事如此中间桓七年 高渠弥 弑忽立子亹十八年齐杀
子亹立子仪皆不书庄十四年郑杀子仪纳突亦不书若
是者何哉盖寤生之为恶也非一日矣至 (第 1b 页)
棣州高氏先茔石表辞
高氏出自姜姓氏族书谓齐太公六世孙文公赤生公子高
其孙傒为齐上卿与管仲合诸候有功桓公命傒以王父字
为氏考之春秋传高傒乃天子命卿其得氏在桓公前非有
合诸侯之功而后得氏也傒之前巳有 高渠弥 高克为郑大
夫则齐之高氏其先巳仕郑亦非待傒而赐氏也氏族之学
久废其书要不足深信所可信者但知高氏出于齐 (第 5a 页)
高氏出自姜姓氏族书谓齐太公六世孙文公赤生公子高
其孙傒为齐上卿与管仲合诸候有功桓公命傒以王父字
为氏考之春秋传高傒乃天子命卿其得氏在桓公前非有
合诸侯之功而后得氏也傒之前巳有 高渠弥 高克为郑大
夫则齐之高氏其先巳仕郑亦非待傒而赐氏也氏族之学
久废其书要不足深信所可信者但知高氏出于齐 (第 5a 页)
周曰自知免于患难。〇驳曰非也。集解集注皆不以为免于刑戮者。以古有刖足。本无断手。而曾子启予手。似无与于刑戮。故第以毁伤言之。然毁伤有二法。一是刑戮。一是扑损。易则易。于则于。两骑作说。谓之患难可乎。古者原有支解之刑。故秋官条狼氏誓仆曰杀。誓驭曰车轘。(郑云车裂也。)是三代盛时。早有此法。春秋传云齐人轘 高渠弥。(桓十八) 又曰轘观起于四竟。(襄廿二)史记蔡泽传云吴起枝解。淮南子云张仪枝解。皆车轘之遗法也。然则启其手足而自 (第 227H 页)
蔽。而心为之不开也。是故。人主之心。岂不欲用贤而斥愚。而顾不之能者。用是故也。昭公之世所用者。祭仲, 高渠弥
之属。而卒为此辈所戕。风人之辞。可谓先见之明者也。
萚兮
此诗。郑云叔伯。群臣相谓也。群臣自以强弱相 (第 368L 页)
萚兮
此诗。郑云叔伯。群臣相谓也。群臣自以强弱相 (第 368L 页)
晋。(见上。附)曲沃。(见上。)
吴。(世代未详。)
郑昭公。(甲申。复入即位。元年乙酉。丙戌为 高渠弥 所弑。在位二年。)子亹。(丙戌。为祭仲所立。翌年丁亥。为齐襄公所杀。)郑子。(名婴。一作子仪。亹弟。 (第 390H 页)
吴。(世代未详。)
郑昭公。(甲申。复入即位。元年乙酉。丙戌为 高渠弥 所弑。在位二年。)子亹。(丙戌。为祭仲所立。翌年丁亥。为齐襄公所杀。)郑子。(名婴。一作子仪。亹弟。 (第 390H 页)
左氏以隐公为居长当立。公羊则直谓母以子贵及有其母左右媵之说。未知执定。夫人子氏薨。公羊以为声子。左氏则直谓仲子。又尹氏卒。左氏作君氏谓为声子。公羊以为天子之大夫。
惠公元妃孟子早卒。继室声子生隐公。其后惠公更娶于宋曰仲子。是生桓公。以为是正嫡所生当立。然国君不再娶则仲子亦只是妾也。左氏之谓隐公居长当立以此也。公羊左右媵之云。恐臆测而为之说也。夫人子氏。谷梁之谓隐公妻者甚正。声子仲子则皆不当夫人薨之称。君氏则左氏说似长。盖元妃为孟子。后室又有仲子。而隐公夫人又是子氏。故称声子以君氏。别于夫人子氏。而且见其为时君之母也。恐其生时已立此号以尊之尔。公羊之谓天子大夫。语不成理。
祭仲之于郑。固已不臣。然子亹之立。非祭仲所与也。其死也不必与 高渠弥 骈首就轘审矣。其免也虽谓之知。有何不可。而注家乃以此为失忠。
亹之立也。祭仲亦已事之矣。故时人谓其失 (第 346H 页)
惠公元妃孟子早卒。继室声子生隐公。其后惠公更娶于宋曰仲子。是生桓公。以为是正嫡所生当立。然国君不再娶则仲子亦只是妾也。左氏之谓隐公居长当立以此也。公羊左右媵之云。恐臆测而为之说也。夫人子氏。谷梁之谓隐公妻者甚正。声子仲子则皆不当夫人薨之称。君氏则左氏说似长。盖元妃为孟子。后室又有仲子。而隐公夫人又是子氏。故称声子以君氏。别于夫人子氏。而且见其为时君之母也。恐其生时已立此号以尊之尔。公羊之谓天子大夫。语不成理。
祭仲之于郑。固已不臣。然子亹之立。非祭仲所与也。其死也不必与 高渠弥 骈首就轘审矣。其免也虽谓之知。有何不可。而注家乃以此为失忠。
亹之立也。祭仲亦已事之矣。故时人谓其失 (第 346H 页)